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发布日期：2026-01-08 17:12 点击次数：122
众神吹来的风吴慧 副总剪辑
2025年，是我体会到诗歌迷东谈主的一年，起初是扎加耶夫斯基。《真的生活》薄薄一册，总揣在随身的包里，每读一首，就合计又坦然了一些。在每天满负荷的责任中，这种坦然何等难得！
同为波兰诗东谈主，外界都爱拿他跟米沃什比拟，且迢遥认为他在后者之下。我不这样合计。桑塔格说，扎加耶夫斯基的诗里自有一种“复杂的灵活、天才的灵活”，因此而带来的那种无所羁绊的、深深的、千里溺式的清静，有不成同日而言的魔力。通盘伟大作品应该有的力量，他的诗都有，只不外是以一种相配祥和甚而有时候是痛惜或失焦的感受呈现的。
《真的生活》
[波兰] 亚当·扎加耶夫斯基 著
李以亮 译
广西师范大学出书社，2024-10
在看《真的生活》的同期，一语气买了《无形之手》《不灭的敌东谈主》《无特殊》《另一种好意思》。扎加耶夫斯基爱写城市，但说起最多的，还是他的故土克拉科夫。为此，我查了从广州飞克拉科夫的机票和酒店，总有一天，我要去那处，身处这座城市的咖啡馆、公园和剧院之间，就像诗东谈主站在历史之中。
看完扎加耶夫斯基看陶渊明和王维的东谈主，可能未几，我在这种毫无章法的横跳中得到了久违的欢快。写《诗东谈主十四个》的黄晓丹真可人，豆瓣ID“兔教会”，诗论里处处可见她我方的性情和生活。比如，辛弃疾钟爱陶渊明的“停云”意象，因此写了一堆交流主题的诗或词，但写得沸沸扬扬云飘个不竭，“偶向停云堂上坐，晓猿夜鹤惊猜”——连山公和仙鹤都要管他隐不隐居。晓丹问：这是《马达加斯加》还是《功夫熊猫》？看得我大笑不啻。
《诗东谈主十四个》
黄晓丹 著
北京和洽出书公司，2019-7
有东谈主说诗是众神吹来的风。从扎加耶夫斯基到陶渊明王维张九龄，风和风不一样，每一个东谈主读诗，其实在读各自生命的底色吧。一世中，能够领有“安得促席，说彼平生”的时刻天然很好，要是莫得，那即是另一种好。
月亮在白莲花般的云朵里穿行
朱东谈主奉 首席编缉
2025年听了许多书。看了下汽车的里程表，一年下来开了差未几两万公里，有一泰半是通勤，为了不奢华时期，唯一听书。也听播客，但过于糟蹋，不如听书来得系统。年中采访王笛教会的时候，他说我方业余大批时期都用来听书，休息时听，步辇儿时听，作念饭时听，积少成多，听书量很可不雅。
原以为听书留住的印象，不如用眼睛阅读来得真切。自后发现，得分什么书。要是是文体性比拟强的作品，比如诗歌和意志流的演义，那不太适合靠听力来阅读，因为你的眼神必须邋遢在那些句子里，来来回回，才能体会到笔墨的妙处。听书，最佳弃取知识性和故事性比拟强的书，就跟评话东谈主讲故事一样，容易听进去。
像爱德华·威尔逊的书，尤其是他的自传《大天然的猎东谈主》，我喜悦跟通盘东谈主保举。他说，进化生物学家即是一个“讲故事的东谈主”（story teller）：“对进化生物学家来说，最遑急的是建议相宜的问题；最遑急的进化生物学家，即是能发掘出最遑急问题的东谈主。他们汲汲寻找大天然要告诉咱们的精彩故事，因为他们恰是认真讲故事的东谈主。“他如斯，达尔文也如斯，《物种发祥》即是地球最奇妙的故事。
《大天然的猎东谈主》
[好意思]爱德华·威尔逊 著
杨玉龄 译
中信出书社，2019-4
看成蚂蚁众人，威尔逊写了许多对于蚂蚁社会的科普故事，都让东谈主买妻耻樵。但最迷东谈主的还是他的童年旧事。那是一个小男孩与怪水母、大鳐以及海中怪兽的故事，他所磋磨于天然的研究恶果，都要追念到他童年时在好意思国南边的海边和山野，垂钓、捕蛇，不雅察蚂蚁，捕捉苍蝇。这些阅历引颈他不绝走向天然的深处，成为别称博物学家。
自后我听许多东谈主聊过他们的童年，罗伯特·麦克法伦童年在苏格兰高地的漫游，王笛的童年在成都郊区游水，漫画家朱德庸回忆了眷村也曾有过的宁静时光，还有朱天文在苗栗县外公家度过的暑假（电影《冬冬的假期》里的日式大宅，即是朱天文外公的家）。
我越来越多地追溯我的童年，20世纪终末那十年，那些山那些水，那些夜晚也有月亮在白莲花般的云朵里穿行。也许应该为它写点什么，否则它就褪色了，就跟那些干涸的溪流一样。我得再看几遍侯导的《童年旧事》。
（图/《童年旧事》）
在通盘覆辙上往前钟毅 剪辑
2025年年头，采访一位主理东谈主，他的节目遥远地塑造了东谈主们的抒发样子。他说作念节目要有“战斗意志”。走避型东谈主格如我，有些颠簸。站在岁末年头回看，发现这句话似乎像是一个年度的阅读主题，2025年翻到的书，险些都是带着热烈“战斗意志”。
和什么战斗？作者们和我方的虚伪作念斗争，和被遥远掌握的狭小视角作念斗争，和莫得被计帐的历史作念斗争，和不够坦诚的欲望作念斗争。
《深入朔方的小径》是澳大利亚作者理查德·弗兰纳根最遑急的作品。他的笔墨是夏令午后的海，此刻彻亮虚幻，下一秒风雨骤临，你来不足脱逃就会被卷入浪中。不同视角下，干戈的虐待和东谈主性的不成知，生命的某些虚妄，都被他写得清爽极了。他带给我的，是一种时期和历史终将计帐行运的懦弱和震撼。
《深入朔方的小径》
[澳]理查德·弗兰纳根 著
张竝 译
南海出书公司，2023-8
《老派约聚之必要》是我差点因为书名错过的一册书，作者李维菁是天才型的作者。她的笔墨是箭，而读者是靶子。有东谈主说使用笔墨要讲克制，要写冰山的一部分，要深不见底，要雪白，要像大东谈主，要像“男东谈主”，要体面，要颜面。然而她不肯意诶。她在替群众“老派文艺”“老派矫强”诶。至极伟大。
《老派约聚之必要》
李维菁 著
北京和洽出书公司，2024-9
《轨谈》这本书看起来很薄，但这更像是一种伪装。作者萨曼莎·哈维用六个航天员的视角，写咱们的生命如斯微细，写咱们自傲如斯微不足道。它让你在“你是一切，你什么都不是，你是一切……”的念头里反复来回。它告诉你，今日外中的“天主视角”变得鄙俚的时候，你的纪念和你鸟瞰的那场台风一样，壮不雅、率性性极强，但你拿它莫可奈何。
《轨谈》
[英] 萨曼莎·哈维 著
林庆新 译
中译出书社，2025-1
《与希罗多德一谈旅行》，卡普希钦斯基算是我的一位“年度”作者，他是波兰记者。在特殊年代，他试着挣脱东谈主们习以为常的箝制。他有悯恻心，也讲理。他比我和睦，比我见过更虐待的世界，比我对世界更有羡慕心。他和一个2500多年前的轻浮者——希罗多德，产生了烦懑的关联，这位轻浮者也和睦，也有羡慕心，濒临的是愈加虐待的世界。他齐集纪念，在暴力和嗜血的世界里寻找风趣。
《与希罗多德一谈旅行》
[波] 雷沙德·卡普希钦斯基 著
马睿 译
云南东谈主民出书社，2025-1
这本书是我见过最多问句的一册书。但是每一个问号都不错用和睦来形容。然后这些和一个无知、不祥、困惑，试图连气儿世界而不得的我有了关联。那时候我要求反射似的写卷子上的名词解释，被“扔”在某地昂首撞见的星空，让东谈主左顾右盼的各路王朝，嗜血的历史，糊涂的欲望。
然后往前，往前，再往前。在通盘覆辙上往前。
然后数着所剩无几的羡慕心。刷一下小红书。
再叹一声
腾宇 剪辑
马克斯·韦伯和杨照我都可爱。自2024年8月在期许国买了《相识现代社会的真相：韦伯60讲》这门课后每天通勤听，杨照教会文质斌斌而略带嘶哑的声息、韦伯想想的万般主题和分支，渗入进我每一天往来的路上。自后讲稿结集成书，即《相识现代社会之真相：杨照讲马克斯·韦伯》，一样精彩。
《相识现代社会之真相：杨照讲马克斯·韦伯》
杨照 著
云南东谈主民出书社，2025-2
这本书（这门课）有两层风趣：其一是韦伯，这个横暴又傲娇的想想巨东谈主太特地想、太耐读了。但对普通东谈主来说，那些浓缩了韦伯一世关注和困惑的问题险些是读不完，也读不透的。这就要讲到杨照教会的孝顺了——从中国历史到日本文体，从政事知识到社科经典，甚而天然科学、体育判辨和古典音乐，好像世间莫得他诠释不了、诠释不好的知识。
杨照把深入浅出这件事作念到极致：既有对韦伯原作想想的梳理、置入日常的考验，也有我方的立场和见解，大幅度虚拟初学门槛的同期，敷裕不失对韦伯想想实质的把捏。他的诠释为经典披上一层柔滑考究的“杨照式外套”，于是韦伯的想想和形象（杨照此前写的读马克想《本钱论》和司马迁《史记》两本亦然如斯）显得莫得那么远处、谬妄、怪癖，而是更亲近，甚而跟杨照教会的形象叠加，显得有些可人和开畅。
看完食贫谈的《首尔夏天》，羡慕看了一下郑智我的《父亲的解放日记》，她的阅历和文笔让我想起2025年重读的《王鼎钧回忆录四部曲》，一样明锐祥和的不雅察、空洞刻骨的书写，一样无处不在的遒劲幽默感。另外值得一提的是，《父亲的解放日记》有这样判辨的文本，译者也很见功力。
《父亲的解放日记》
[韩] 郑智我 著
林明 译
新星出书社，2025-3
东谈主的一世跟着死一火而破灭，解离，洒落，动荡，看成实体的身材终将随风隐匿，但东谈主作念过的事、相识过的他者、东谈主生万般阅历的见证者，都会分别保留着尸骸的一部分。拼得越多，东谈主越鲜美，越能呈现出与印象中敷裕不同的相貌——我明明如斯练习ta，可又为何对ta如斯目生？他是我的父亲，但为什么直到他死一火，我才在精神上更纠合他？
看完郑智我的《父亲的解放日记》，服气是2025年看过最佳的纪实类作品，和我对《王鼎钧回忆录四部曲》的评价一致，是那种相配难得的，很好会通了冷峻和祥和、时间布景与个东谈主遭受的回忆录，就像《父亲的解放日记》里写的——粗野这不外是韩国灾难的现代史投射在咱们生活中的一个随地可见的悲催缩影闭幕。父亲算不上伟大，也不寥落。他仅仅刚好身处在一个稀松普通的、被现代史的悲催所诬蔑的、将通盘东谈主的行运纠缠起来的漩涡中心闭幕。
四部曲中读得最多的《关山夺路》，它很难不让东谈主意想近期形势和周遭氛围，多是智者失语、懦夫横行、蚊虫繁殖。如今各方之间幽默感莫得了，灵巧莫得了，缓冲地带莫得了，信任莫得了，期待天然也莫得了，有的仅仅高慢攻伐或者与同温层自说自话后，片面宣晓喻捷的烦懑其妙。
《关山夺路——王鼎钧回忆录四部曲之三》
王鼎钧 著
生活·念书·新知三联书店，2023-1
古道不遑急，吞下苦痛消化后挤出来的平和不遑急，目下利益高于一切，两边都试图证明对方是绊脚石，是过期者，是无法掌捏自己行运的东谈主。若逼得对方褪色，则寰宇太平。合上《关山夺路》时，再叹一声。
好些故事就只可发生在那时刘旭 剪辑
2025年年头，一语气读完毕《那不勒斯四部曲》，算是对过往有了个叮嘱。想起最早战役此书是在念大学时，读了一册后弃取放弃。与某位学姐交流，我说并莫得瞎想的那么出彩。她回怼我，“因为你不是女生”。多年以后，我依旧不是女生，但至少多了些新的视角。读完书，我长出语气，很想跟她讲，好的文体，其实与读者的性别没什么关系。仅仅，咱们很少再磋磨了。
《那不勒斯四部曲》
[意]埃莱娜·费兰特 著
陈英 译
东谈主民文体出书社，2017—2018
临频年尾，读了魏想孝的新演义集《话旧》。只看打头的一篇，眼泪就啪嗒落了下来。他写父亲的生平，阿谁“父亲”在他的多篇演义中都出现过。这一次，多了些更丰富的内容，不变的是，仍然很动东谈主。我臆测，书中真真假假的那些阅历，他在书写时并阻难易。读者哭了一次，作者也许为此抽搭过千万遍。
《话旧》
魏想孝 著
东谈主民文体出书社，2025-10
2025年也对旅行文体青睐有加。看了好些本麦克法伦的作品，又把保罗·索鲁、何伟的书拿出来翻了一遍。躬行去了书中的一些地方，有相似感触，也有清新见闻。重读他们的作品，还是合计很好，也不住叹气，好些故事就只可发生在那时，阿谁时间夙昔了。
小小的，却很真的谭山山 剪辑
巧了，2025年可爱的几本书，都是不错随身佩戴的小开本书。
第一册是意大利艺术家老安的《气呼呼的小辞书》。老安1981年就来到中国，待了40多年的他，一边拍像片和视频，一边写杂文，意想什么就写什么（用华文写），看到什么就拍什么。
《气呼呼的小辞书》
[意] 老安 著/卢悦 绘
文汇出书社，2025-4
传奇，海外流行一个说法：在中国待一个月就能写几篇著述，待一年不错写一册书，进步五年就什么也写不出来了。于是，在总结这些年来的中国阅历时，老安选拔词条或曰“关节词”的表情，把我方那些即时的、糟蹋的念头和小故事组合在一谈，并起名为“小辞书”——“小”指的是个东谈主视角，就怕也有区别于“雄壮叙事”的意味。“气呼呼的”这个形容词，则来自老安的作者一又友李静，他认为“再稳妥不外”。
第二本是漫画作者陆冉的《相背的东谈主》。从媒体东谈主变为解放奇迹者之后，陆冉的脑子里降生了这样一个形象：一个作念什么都与旧例相背的家伙，倒着步辇儿，喝咖啡会睡着，喝矿泉水会撒酒疯，时经常地想对静如死水的生活搞一场开顽笑。
《相背的东谈主》
陆冉 著绘
广西师范大学出书社，2025-4
这个“相背的东谈主”，昵称“小反”，有着好笑的屁股脸。其设定是：经常堕入自我怀疑的深坑，而一朝想通，他的内心又燃起难以按捺的生命之火。除了小反，陆冉还成立了两个补助东谈主物：大黑和雪东谈主。在这个三东谈主组里，安于“普通东谈主”自我定位的大黑，成为衔尾粗劣量的小反和自负的雪东谈主的纽带。“我和小反之间的友谊，小小的，却很真的”，大黑说。
第三本是孙冬的《若何成为一只猫》。在“邪修”成为热词确当下，孙冬说，群众不妨试试“猫修”，瞎想我方是一只猫，“修都一种不在乎、不尝试、不固化的硬核立场”。确乎，猫比东谈主懂生活，懂太多了。就像孙冬所说，猫的疗愈是直不雅可感的——猫用毛茸茸、软乎乎和热嘟嘟，对消了孤单和创伤的赤裸、坚贞和冷飕飕。
2026年，祝你有猫，或者像大黑那样的一又友。
《若何成为一只猫》
孙冬 著 / 朱蕊 绘
南京大学出书社，2025-4
我邀请你质疑所磋磨于真的的恐忧方富明 记者
活东谈主感，是2025年上网体验不陈规避的一感。
不难连气儿为什么活东谈主感能爆火，毕竟，“活东谈主感”的高频出现是从活东谈主徐徐被没谢世的东西并吞才运行的，这一体验信托无须多说。但当“活东谈主感”在酬酢媒体被反复抒发为离职旅居、滑雪攀岩、摄影健身等练习模板时，我羡慕在其他文化语境中，活东谈主感是若何被连气儿与饰演的？
因此，我看了两本研究活东谈主感的书：《潮东谈主经济学》和《咱们为何洗浴真的》。
《潮东谈主经济学》关注的是“主理东谈主”，探索“真的”“小众”若何成为新的破费良习。作者对“主理东谈主”的类型分离实在精彩，看成东山口一带的常住东谈主口，我险些每读一句，脑海中就蹦出一家店铺。作者分明在写米兰，我却是如斯练习。也未免回到本书开篇一个颇具调侃的场景：作者对比了米兰、东京、纽约的三家精酿酒吧，尽管它们是如斯强调在地性与独到性，但是装修立场与口味却惊东谈主相似。
《潮东谈主经济学——现代本钱主见晚期的品尝与真的性》
[好意思]阿莱桑德罗·杰罗萨 著
UCL出书社，2024-1
“活东谈主感”的另一重灾地——明星与真东谈主秀，《咱们为何洗浴真的》就将眼神投向此。从星巴克到《伦敦生活》，从福柯到金·卡戴珊、泰勒·斯威夫特，作者用大批现代案例证明在当下的造星文化中，明星的中枢能力并非演技或者作品，而是持续饰演“真的自我”。能在名利场中洋洋纚纚地展示“到手并未改革我”的叙事多久，ta就能红多久。“活东谈主感”也从中显现它看成一种技能而非厚谊的实质。
活东谈主感的流行，默示着真的的自我不仅要通过阐扬被发现，何况在阐扬中被创造。但是别健忘了，还是要精心生活。
《咱们为何洗浴真的》
[英]埃米莉·布特尔 著
马雅 译
广东东谈主民出书社，2025-10
每一个“她”，
都勇敢矍铄得让东谈主过目谨记
钟时髦 记者
身边共事总能说出一连串女性作者的名字，而我读过的书里没几本是女性写的。2024年年头，我突发奇想立下了这样个flag：“阅读9本不同界限女性作者写的书。”本以为半年就能完成，履行上到2025年年底才拼凑凑出个九宫格。
西西是我第一个追着看的女性作者。非论她写北京紫禁城里的钦天监，还是地球边端上的世界杯比赛，我都会一字不落地读下去。她的句子短而精悍，动笔却举重若轻。一句“紫禁城的角楼，蓝本是蝈蝈的笼子”，就把君主总揽的料理勾画出来。
罗宾·基默尔的《苔藓丛林》让我忍不住一语气看完，只因作者译介到国内的作品实在太少。苔藓给我的初印象是冰凉、不起眼，但在罗宾的考究形容中，它们每个分叉都醒目着绿色光泽。它们是祥和的开垦者，能改良毁掉矿坑，还托举起神奇动物水熊虫。幸亏有倾心研究、先容苔藓的作者，否则我可能就对这妍丽生物有眼无瞳了。
《苔藓丛林》
[好意思]罗宾·沃尔·基默尔 著
孙才真 译 / 张力（审订）
商务印书馆，2023-7
不外，女性作者的书，不都是能一见照旧。我对《昏暗的左手》男女性别能天然切换的故事设定相配感意思意思，但硬着头皮啃了快一半才徐徐咂出蜜来，心里不住地惊呼“勒古恩是天才”。
《昏暗的左手》
[好意思] 厄休拉·勒古恩 著
陶雪蕾 译
北京和洽出书公司，2025-10
有些书我是冲着女性作者选看的，但许多书是看完才知谈作者是女性。《震怒的天气》属于后者。弗里德里克和她的搭档们为了公众利益而宁愿冒同业非议的风险，在顶点天气事件发生后短时期内发布我方的归因研究收尾。尽管女性科研责任者的故事很少被阐扬，但我看到的每一个都勇敢矍铄得让东谈主过目谨记。
读过女性作者的书，回头看男性作者的书，就会不由自主地多带上一个性别视角。烦嚣的是，在男性作者所写的history里能看到更多的herstory。《纵乐的困惑》有章节分析明代户籍纪录中男女严重失衡的原因，也会关注到那时女性在纺织行业中被角落化的情况，以及女性组团出门旅游、出书诗集的欢快。《你家胜过凡尔赛：建筑另一面》这本科普小书的好几个章节都为女性建筑师未能更早得到业界应有的认可而振振有词。
但愿新的一年，能看到更多好书。
《你家胜过凡尔赛：建筑另一面》
[西] 米格尔·安赫尔·卡吉加尔·维拉 著
石丽丽 译
贵州东谈主民出书社，2024-10
静下心来，
在书中再行想考世界和社会
良豪 记者
说真话，我并莫得系统地整理个东谈主书单的风俗。夙昔几年我阅读的书篇险些都是围绕着责任，看书的时期极其碎屑化，工位上遥远摈弃的书往返来去都是那几本。2025年打理家里的书橱后，重拾了静下心来看书的千里浸感。诚然大多数都是几年前买的古书，但能够列入我的2025年书单的三本书，险些都是阻难易令我蒙头转向的社会历史类竹帛。
第一册是2024年和友东谈主逛多抓鱼时有时翻到的《夹缝生活：不胜重任的中产家庭》。书中描画了一种特殊的“中产阶层进军”，访谈的对象名义上是光鲜的中产东谈主士，履行上都不外是勉力谢世的普通打工牛马。2025年年末网上有个热搜话题叫“中产绞杀线”，普通东谈主从中产返贫后从此无法翻身，视频里反应的社会欢快正巧对应了这本书的中枢。期许起社会发生过的万般事件，“中产”和“进军”两个风牛马不相及的词语比肩在一谈，更值得深想。
《夹缝生活：不胜重任的中产家庭》
[好意思]阿莉莎·夸特 著
黄孟邻 译
海南出书社，2021-9
第二本是被列入2024年度刀锋典籍奖增补榜单的《康熙的红票：全球化中的清朝》。我对清初西方布道士的历史有一定了解，但是却并不知“红票”为何物。而这本书的不雅察透视点很至极，阐扬的不是雄壮的历史叙事，而是丰富风趣的历史细节，既是对君主本东谈主的另一面不雅察，也解构了布道士在那时中西文化碰撞里起到的作用。今天咱们筹商全球化的去路，其实数百年前的历史发展仍是给出了一个绪论，毕竟简直的历史老是复杂和有时在相互交汇。
《康熙的红票：全球化中的清朝》
孙立天 著
商务印书馆，2024-3
终末一册书《电车行记》比拟至极，讲的是中国全球无轨电车和煤矿电车的今昔。咱们今天所熟知的电车是靠电板驱动的纯电动车，而不是过往带着“大辫子”、从电线取电的旧式无轨电车。电车在中国行驶了一百多年，最早从上海发祥，烦嚣时期遍布寰球多座城市，而父辈纪念里的城市生活大部分来自这些无轨电车。
这几年纯电动汽车盛行，无轨电车连接成为城市纪念，而我所生活的广州近几年也在连接“电改汽”，这种陈腐又有特质的城市交通将来又将何去何从？也许几许年后咱们和年青一辈阐扬城市的历史，需要花更多的篇章来弥补这些回忆。
《电车行记》
刘爽 著
九囿出书社，2024-8
一切阅读与当下磋磨潘文捷 记者
破费、刷屏、规训、异化……身处晚期现代性之中的咱们，能作念些什么呢？
先来读一册《心的抒发》。作者看到，在短平快成为主流的今天，具有古典色调的高频次精神分析断然角落。关联词，作者阐发了它依然具有魔力的原因，因为它的实质在于弄清爽，是什么样的潜意志身分妨碍了一个东谈主去充分地生活。它通过爱，对客体投以正面的扎见地，投去深情的注目，在这个东谈主东谈主内心锁闭苦处的时间尤其难能选藏。
《心的抒发》
李沁云 著
上海文艺出书社，2025-1
《赵宋：如是我见》——东谈主若何保持欢快？这本书让我看到了苏东坡：被贬惠州的第11天，他就仍是酿好了米酒，与友东谈主聚合。在赵冬梅看来，苏轼、范仲淹被贬还写“先忧后乐”，滕子京贬巴陵仍修岳阳楼，都透着豁达，跟别朝贬官的怨气千差万别。陈寅恪说“中原民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。赵冬梅认为：峰值在仁宗中期，士医生上台，把儒家“谈”看得比皇权高，交出了帝制时期儒家政事的最佳收获。
《赵宋：如是我见》
赵冬梅 著
山西东谈主民出书社，2025-3
再来三本与流行文化联系的作品。
《息争与抗争 : 日本知识东谈主的战时与腐臭》——2025年流行的电影《南京摄影馆》末尾，主角对日本滋扰者说：“咱们不是一又友”。那么，对屏幕前的咱们来说，谁是一又友，谁不是一又友呢？本书阐发，在法西斯军国主见总揽下的日本，仍然有许多知识东谈主进行着姿态各别的抗争。
《息争与抗争: 日本知识东谈主的战时与腐臭》
王升远 著
上海译文出书社，2025-6
《花窗三十看“西游”》——无论是黑神话，还是浪浪山小妖魔，《西纪行》炫耀了无尽的阐释空间，让每个时间的读者群体从中锚定我方的价值。它不像《红楼梦》那样，由文东谈主作者写定，是文本IP，而是处于世代积蓄型到文东谈主原创过渡的历史时期，属于故事IP。作者对西游故事进行多民族、跨地域、跨文本、跨媒介研究，产生了丰富的研究收尾。
《花窗三十看“西游”》
赵毓龙 著
广西师范大学出书社，2025-10
《在场证明 : 中国悬疑推理作者访谈录》——频年来悬疑推理火爆，这本书是值得一读的业内访谈，看专科东谈主士提专科问题有一种毛孔舒张的舒坦感，稳稳的很省心。一些采访对象身兼不同的变装，比如是演义家亦然书店店主，是演义家也在引进作品中发扬很大作用等，角度丰富。
《在场证明 : 中国悬疑推理作者访谈录》
战玉冰 著
上海交通大学出书社，2025-4
是以起舞吧，战斗吧张文曦 记者
2025年，女性议题在互联网上的筹商依旧是扯破的。但越来越多东谈主意志到，父权轨制伤害的，不仅仅女性，还有为既得利益付出代价的男性。
《妇女一直在责任》归来了20世纪70年代好意思国出台的一系列全球计谋，其中无一不把妇女视为家庭包袱的主体。它们在强化女性看成家庭照应者身份的同期，也强化了“男性应该多赢利”的叙事。终末的收尾，只剩下一方痛陈我方的失权，另一方哭诉我方的压力，如斯轮回。
《妇女一直在责任》
[好意思] 爱丽丝·凯斯勒-哈里斯 著
蔡萌 译
浙江东谈主民出书社，2025-8
结合责任的体验，2025年也更多地读了和马克想磋磨的内容。杨照的《〈本钱论〉的读法：本钱偏激创造的现代世界》让我读得闲散忻悦。作事者之间为何会相互视为竞争敌手？为什么进入更多劳能源，却没法拿到更多工资？读完这本书，心中大体了然。
“马克想告诉工东谈主，要是有东谈主说你的作事价值只值20元，千万不要绝不商量就听信。”诚然很艰辛，但还是要信托我方的价值，然后想尽办法，尽量镌汰我方看成技巧而谢世的时期，加多看成地方而谢世的时期吧。
10月，我打开了李·斯平克斯写的《导读尼采》。尼采提倡超东谈主，认为咱们应以“我要”的断言取代“我应该”的法例，所磋磨于幸福、感性、良习的想想，都是咱们服气我方意志的进军物。他也在《悲催的降生》里建议了酒神精神的意见，强调东谈主的生命意志。
《导读尼采》
[英] 李·斯平克斯 著
丁岩 译
重庆大学出书社，2014-8
追溯起来，2025年在肉鸽游戏《HadesⅡ》里花了不少时期。墨利诺厄要糟蹋重重阻难，杀上奥林匹斯山，迎战提丰，一齐上受到众神的匡助。和其他神明不同，酒神一般都能赐予墨利诺厄大幅度的培植，但具体数值却往往未知，又或者使敌东谈主处于微醺景况。每次看到他，他都在派对中精真金不怕火声色，跟着音乐起舞。
终极价值不存在于生命以外，是以起舞吧，战斗吧，在新的一年驾临的时候。
题图 | Unsplash
校对 | 碰见
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